Las montañas de los poetas

A Mermin Valiente 

Mientras observo al Tiramuto vienen a mi mente montañas latinoamericanas por obra y gracia de sus poetas. A la mayoría de ellas no las he visto ni en postales, pero las he visto desde los ojos de quienes le han prodigado canciones, es decir, las he visto con sus mejores galas. 

*El conquistador por más que quiso no pudo borrar las voces que son flor y canto en la blanca Iztaccíhuatl y en el horizonte que surcan aves para hermosear el paisaje. Iztaccíhuatl, a ti llegué por Salvador Pliego una mañana de abril y desde entonces no hago más que admirarte. 

*Por Rubén Darío caí en cuenta que en Centroamérica hay un cono gigantesco que se refleja en el armonioso espejo del lago de Managua… su nombre es Momotombo y ha sido proclive a más de una leyenda. Momotombo, te miras en tu lago y se acrecienta el enigma en mi corazón de poeta. 

*En la cordillera de la costa venezolana la sonrisa del Ávila enamora a los caraqueños… Rómulo Gallegos convierte en canción al Ávila en su novela primigenia, tan es así, que siempre he pensado que si se omitiera el cerro capitalino de El último Solar, la obra que más me gusta del padre de nuestras letras no existiría. 

*En Colombia José Manuel Arango, no conformándose con una montaña de su región, se conformó con todas y las pintó desde todos sus matices en un libro que lleva por título Montañas. José Manuel, quisiera tener tu manejo escritural para pertenecer a la constelación de poetas a la que perteneces. 

*Ecuador no sería Ecuador sin las mil y una historias que se tejen en el canto al Chimborazo de Miguel Ángel León. Miguel Ángel, por tu canto diviso a unos hombrecitos que procuran al coloso para extraerle hielo, a los cóndores y a Simón Bolívar concibiendo su delirio. Chimborazo, tu estampa alberga millones de sueños. 

*El ímpetu de los cielos que quiso alcanzar el inca se llama Machu Picchu y en ese caudal de piedra se rasga el velo de una civilización que creía que el oro era la sangre del Sol. Machu Picchu, Danilo Sánchez Lihón señala en forma certera que en ti “está la casa, el altar y la morada de los dioses”. 

*El Aconcagua se eleva sobre este continente y el compositor mendocino Armando Tejada Gómez lo refiere en su canto mayor con una visión seráfica… Por Tejada Gómez he apreciado cada una de las metáforas que el Aconcagua recoge y me he dejado abrazar por ese cristo sin cruz que es mástil de paz para los argentinos. 

Mientras observo al Tiramuto juglares portentosos se agrupan en la latitud silenciosa y las cumbres de Latinoamérica se enseñorean con todo su misterio y esplendor. 

Francisco José Aguiar

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Yolvi Cauro: Entre décimas y sonetos

Todo poeta que se precie sabe que las décimas y los sonetos son difíciles de concebir, no tanto por el dominio de las ya antiguas formas de la poesía, sino porque alcanzar sonoridad, profundidad y belleza es un prodigio que pocos pueden alcanzar. Yolvi Cauro en el boceto de libro que se titula “Amorfo de Dios”, alcanza lo que pocos pueden a un tiempo y esto se debe a su estudio constante de los clásicos del Siglo de Oro español.

Cauro aún no tiene 30 años de edad, pero tiene un manejo escritural que ha venido creciendo a buen ritmo, poemas como “Parálisis del arrepentido”, “Lápida”, y “El foso de las horas” lo demuestran, tan es así, que este pequeño esbozo o plaquette fue finalista del I Certamen de Poesía Venezolana “Ecos de la Luz” y en marzo de este 2018 el sello Awen tuvo a bien editarlo para que los hispanohablantes apreciemos el talento desbordante de este portugueseño. 

Entre décimas y sonetos mi buen amigo se pasea con soltura… en el muestrario de 19 poemas la soltura es lo que marca la pauta y lo que lleva al lector a engancharse, a saborear lo leído y evocar a poetas de altura como Orlando Araujo. Cuando leí “La muerte constante” a mi mente vino el soneto del apreciado juglar barinés que se titula “Canción al hígado de caña y muerte” ─ que como sabemos es un canto a la vida bohemia ─, y recordé a esa constelación de escritores venezolanos que frecuentaban la República del Este. 

Otro texto poético que llamó mi atención, no tanto por el juego de palabras, sino por el enfoque, es el que se titula “Business”, ya que el negocio muchas veces no consiste en venderle el alma al Diablo, sino a Dios, y la disyuntiva está a qué precio, ¿a qué precio es conveniente venderle el alma a Dios? Esa pregunta te suspende y te ayuda a adentrarte en ese misterio que llamamos vida y en “Arquetipos y esplendores” la pregunta fundamental es ¿Qué guardan las estrellas tras sus brillos? 

Algo que debo resaltar en este trabajo es el dominio de la glosa, una cosa es crear un poema desde la propia concepción del mundo y otra concebirlo desde el enfoque de los versos de otro y este araureño lo logra con facilidad… Cauro valiéndose de cuatro versos de Otilio Hernández construye “Parálisis del arrepentido” para decirnos, con énfasis, “Soy un demonio que reza / al viejo dios de las glosas”. 

Amigo, quiero instarte a que sigas paseándote entre décimas y sonetos como lo vienes haciendo, para que este boceto de libro o plaquette tome su cariz definitivo… cariz que desde ya tus lectores están ansiosos de apreciar. 

Francisco José Aguiar

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Lengua y creación en los mitos

A Daniel Nava 

He leído con ardor cuanto mito ha llegado a mis manos y en cada uno el mundo se me ha presentado con sus mejores galas. Todas las civilizaciones se han dado a la tarea de romper el pesado silencio con cuentos que intentan explicar el origen de las cosas. El Sol, la Luna, las estrellas, los ríos, los mares, los dioses, el fuego, y un largo etcétera, son explicados poéticamente a través del lenguaje. 

Imaginemos a un hombre, de tiempo inmemorial, maravillado con la lluvia que riega sus campos y que para agradecer este prodigio construye, gracias a su lengua madre, un ser extraordinario que señorea sobre la vida y la muerte. Imaginemos que ese hombre, rodeado de los habitantes de su comarca y bajo el candil de una fogata, refiere el relato que construyó con la fuerza expresiva de un poeta. Imaginemos a los habitantes de esa comarca relatando lo que le escucharon proferir cierta noche y levantando un templo y danzando al pie de un colosal Dios esculpido en piedra. 

El poeta eleva el lenguaje y lo entrega. Elevarlo y entregarlo – a todos – es su labor. Decir esto, es como decir que hay verdades subjetivas que son descifradas para recrearlas en el arte. Ciudades como el Vaticano, la Meca o Jerusalén fueron construidas con el ímpetu de los cielos que el hombre desea alcanzar y son ejemplos irrefutables de lo que afirmo. 

Ahora bien, ¿quién puede negar que la cima del Auyantepuy – como aseveran los pemones – es el hogar de Tramán-Chitá, el ser supremo del mal, cuando sabemos que una montaña temible puede albergar fácilmente a un Dios temible o que el Chimborazo tiene algo que incita a cantarle? ¿Quién puede contradecir a los mayas por pensar que la palabra y su eco crearon desde la hormiga hasta el volcán que una vez despertó para destruir Pompeya o a los incas por creer que el oro es la sangre del Sol? ¿Quién puede ignorar que a veces es conveniente que la poesía suplante a la razón? 

La Biblia cuenta, en el Génesis, que provenimos de un primer hombre llamado Adán y de una primera mujer llamada Eva, pero El Banquete de Platón refiere que eran tres los géneros humanos: uno masculino que descendía del Sol, el femenino de la Tierra y el andrógino, que participaba de ambos sexos, de la Luna. Estos relatos intentan revelar, por medio de la belleza, aspectos de una especie que entiende perfectamente el lenguaje de la belleza. 

He pensado, gracias a mis lecturas, que así como el molino depende de su eje y las sombras de la luz… dependemos de los mitos para intentar desentrañar los misterios; en ellos encontramos un puñado de magia para hacerle frente a lo que la lógica por sí misma no puede explicar y la garantía de que las palabras sostienen el universo. 

Francisco José Aguiar 

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Palabras al locutor Genrrys de Jesús Soto

Alguien dijo, alguna vez, que la mejor biografía es la propia obra. Ese alguien tenía razón, ya que la vida de un hombre se conoce por su aporte a la humanidad. Hago esta introducción pues un día como hoy, hace diez años, salió al aire la obra más representativa del locutor Genrrys de Jesús Soto, es decir, salió al aire el programa Joropeando, conversando y disfrutando.

Durante diez años, ininterrumpidamente, gracias a las ondas hertzianas de diversas emisoras, hemos escuchado la voz de un locutor que venera nuestra música y que le rinde tributo a la amistad. Un día, al escuchar al amigo Genrrys desde el radio de mi casa, me pregunté: cuál será el secreto de la aceptación y el reconocimiento que tiene en nuestro país y en otras latitudes su programa, e inmediatamente respondí que el éxito proviene de su autenticidad. Joropeando, conversando y disfrutando se destaca por ser autentico.

Mi contacto con el programa inició en la época que organizaba, con mi padre y mis hermanos, el festival que creó el cantautor Ricardo Cuba, es decir, cuando organizaba el Festival Limoncito de Oro y mi contacto no ha terminado, de hecho, se ha acrecentado pues Genrrys me ha apoyado en varios proyectos culturales, sobre todo en el homenaje póstumo que se le brindó a mi padre, en el paraninfo de la UNELLEZ, el 10 de noviembre del 2016 y más recientemente en la difusión de mis artículos literarios. 

Hacer lo que se ama debería ser la norma, pero en el mundo en que vivimos hacer lo que se ama es raro, es una verdadera excepción. A Genrrys lo respeto y admiro porque hace lo que ama… Genrrys ama estar rodeado de amigos en una cabina, ama la animación, ama los micrófonos y ama el joropo como el que más. 

Un 8 de febrero del 2008 nació un espacio que ha acogido a artistas noveles y consagrados. Esto el público lo aprecia, esto ha logrado su permanencia en el tiempo. Joropeando, conversando y disfrutando es posible gracias a un equipo conformado por productores, técnicos de sonido, anunciantes, promotores y de todos lo que hacen posible que la música de Venezuela llegue a cada uno de nuestros hogares. 

El programa matutino de mayor aceptación no sólo ha estado en diversas emisoras de Cojedes, también estuvo por más de un año en la televisión gracias a Digital Visión y está presente en cada una de las actividades en pro de nuestra música, como el homenaje que se le realizó hace poco a Teo Galíndez para realzarlo como una de las glorias de nuestro folklore. 

Nombrar a todos los cantantes que Genrrys ha entrevistado es muy difícil, pero mencionaré a Luis Silva, al gran Hipólito Arrieta, a Francisco Plaza, a Guillermina Ostos, a Dulce María León. También mencionaré a los promotores José Luis Pérez Urbina, a Digna Pacheco, a Milvia Montenegro, porque son un elemento clave en el programa y no olvidaré a los operadores Néstor Javier Betancourt, Juan Gaspar García y Efraín Tejeda, pues han hecho posible que el público se sienta satisfecho, y he de resaltar que programas aliados dirigidos por los locutores Luis Araujo Trocel, Manuel Enrique Betancourt, Elisander Tejeda, Zulay Hernández y Mariana Eva Morales tienen el propósito de servir a los radioescuchas. 

Aprehender en pocas líneas diez años de historia viva es harto difícil, de hecho, es imposible… sé que muchas personas indispensables para que nuestras glorias del folklore nos acompañen, gracias a la magia de la radio, no pude mencionarlas, sé que un montón de anécdotas, interesantes por demás, no pude contarlas por cuestiones de espacio y concreción, pero si alguien me preguntare qué simboliza Joropeando, conversando y disfrutando para los amantes de nuestra música diré, lleno de orgullo, que simboliza la obra más representativa del locutor Genrrys de Jesús Soto y que es un canto a la amistad y al amor. 

Francisco José Aguiar

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INGENTES PROMESAS

El transeúnte miró cuando clavaban en el tronco de un samán un cartel de metal que tenía la siguiente inscripción “CRISTO VUELVE”. Con el tiempo la inscripción se fue borrando poco a poco a medida que el óxido iba apoderándose del metal. Cierto día, al pasar por el camino que lo conduce hacia su trabajo, miró que de la inscripción no quedaba nada y recordó al amor que, al igual que Cristo, no volvió… El transeúnte sintió un clavo lacerándole la vida y se conmovió al pensar que el óxido del tiempo puede borrar hasta las más ingentes promesas.

Francisco José Aguiar

Ilustración Luisana Pérez

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