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“El que lee mucho y anda mucho, ve mucho y sabe mucho”. Miguel de Cervantes.

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viernes, 16 de agosto de 2019

Libro Recomendado - Mes: Agosto - Año 2019




He querido, de todas mis lecturas entregarles cada mes un libro y recomendarselos. Ahora leo a todos estos genios de la literatura Rusa y he decido recomendarles este corto libro, pero profundo y ameno, que además me lo recomendó mi amigo Felix López Álvarez (acá además les dejo su blog)   así que este primer libro goza del prestigio de una doble recomendación. 




"Pienso que soy un hombre para el cual la vida es demasiado estrecha. La vida es estrecha y yo… soy ancho. Tal vez esto no sea verdad. Pero hay en la tierra una variedad especial de gentes que descienden probablemente del judío errante. Su particularidad consiste en que no son capaces de encontrar en parte alguna de la tierra un lugar donde puedan fijarse. Reside en ellos un deseo de novedad, una mudanza inquieta; los más débiles no pueden encontrar nunca pantalones que sean de su gusto, lo que les entristece y descontenta; en cuanto a los más fuertes, nada les satisface, ni el dinero, ni las mujeres, ni los honores… A tales gentes no se las quieren en el mundo; son audaces e intratables. La Mayor parte de los hombres son como monedas corrientes y no hay más diferencia entre ellos que el año de acuñación. El uno está más usado, el otro es más nuevo; pero tienen el mismo valor; la materia de que están hechos es análoga: se parecen hasta en los menores detalles. Pero yo no soy una de esas monedas... Tal vez valga menos... Eso es todo"

Todos los derechos del libro Reservados a:
Editorial ZERO C.A
Colección: Se Hace Camino al Andar
Distribuidor Exclusivo: XYZ S.A
ISBN: 84-317-0175-7
Cuarta Edición: Noviembre 1978
Portada: Pérez Piñó
Texto citado: III - Página 17.


lunes, 8 de abril de 2019

Manual de Construcción con Yeso

La presente edición ha sido reorganizada de modo que su consulta resulte más sencilla que nunca, y para que usted pueda encontrar la información específica que necesita. 

– Se imprimió en un formato más grande, para hacerlo más legible y agradable. – Dividimos el capítulo “Acabados” en dos capítulos separados, Acabados de panel de yeso y Acabados de revestimientos finos, para que usted encuentre la información específica que necesite. – 

Se agregaron mejores fotografías y detalles ilustrativos para que la información sea más clara. 

– Hemos proporcionado más información sobre temas que solicitaron los lectores de las ediciones anteriores, incluyendo capítulos enteros dedicados a cielorrasos acústicos y a la seguridad. 

– Añadimos varias técnicas de construcción y productos nuevos relacionados no sólo con productos de yeso, sino también con productos de panel de cemento. 

– La característica más popular de nuestras ediciones anteriores ha sido su extenso índice de palabras clave, que hemos expandido y perfeccionado para hacerlo más valioso aún.
Descarga Gratis
Manual de Construcción con Yeso: 

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Manuales Gratis Arquitectura y Construcción


Dos manuales completos sobre construcciones tradicionales, el contenido va desde el armado y construcción de cimientos hasta las cubiertas de techo. El contenido es ideal para estudiantes de ingeniería civil y carreras afines, así como todos aquellos que ingresan al área laboral de la construcción, maestros de obra, albañiles. 


Construcción Tradicional Parte 1: 


Construcción Tradicional Parte 2:


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jueves, 14 de febrero de 2019

A una enfermera


En la piel tiene humanidad 
y en el alma 
la disposición 
de ayudar a cualquiera. 
Muchos la ven como un ángel 
pero ella se sabe enfermera. 

En las manos tiene candor 
y en el pecho 
vocación 
a toda prueba. 
Muchos la ven como un ángel 
pero ella se sabe enfermera. 

En el vestido tiene blancura 
y en el ánimo 
las ganas de hacer el bien 
a quien bien espera. 
Muchos la ven como un ángel 
pero ella se sabe enfermera. 



Francisco Aguiar 

sábado, 2 de febrero de 2019

Yo soy Anti-imperialista, ¡Tú no!



Les soy sincero, pensé muchos títulos para este artículo:
1.       El Falso Anti-imperialismos de la Izquierda y algunos (entre triple comillas) """Marxistas Leninistas"""
2.       La Doble Moral “Anti-Imperialista”
3.       Imperialismo Bueno, Imperialismo Malo.

Ustedes entenderán.

También tenía una especie de introducción pero se hizo muy larga y deseo ir al grano de la cuestión, ya que la mayoría a quienes va dirigido especialmente este tema entiende y comprenden la situación en Venezuela. Pero para aquellos que andan en otras esferas o sin comprender el asunto resumo la cuestión en: El conflicto en Venezuela más allá de discurso de dictadura, libertad, paz, amor, prosperidad económica, es un conflicto de intereses económicos nacionales y externos, principalmente de las potencias actuantes en la época que vivimos, Estados Unidos, Rusia, China, Inglaterra, El bloque Europeo encabezado por Alemania, Turquía que planea revivir su vieja gloria Otomana, la India y más cercanos a nosotros Brasil y argentina que juegan a ser los mini satélites de uno u otro bando, principalmente actúan estos países, pero claro hay muchos más. Dos grandes bloques, o tres diría yo, porque Europa continental no está alineada totalmente con Estados Unidos e Inglaterra, y por otro lado Rusia y China. En resumen es un conflicto de intereses de las potencias imperialistas.

El objetivo de tal lucha es el control de los recursos naturales de Venezuela, su ubicación geopolítica estratégica y su capacidad (por los mismos recursos) de inclinar la balanza hacia un lado u otro de los intereses en pugna.  Esto se da principalmente aprovechando el colapso económico del país, no es que en otros tiempos o escenarios mejores de la economía no se den, por ejemplo en la bonanza petrolera de Chávez, la negativa de estados unidos de suministrar repuestos a los equipos militares especialmente a los F-16 le abrió la puerta a los Rusos en el ámbito militar y terminaron hasta construyendo edificios, mismo caso con china y hasta España se coló con unas fragatas por allí, es decir la pugna era detrás del telón en forma de tráfico de influencias y alianzas “estratégicas” ocasionadas por la acción hostil de uno de los bandos. Pero la pugna y lucha por el control del país es la misma, sus prioridades de inversiones, compra de mercancías, explotación y extracción de riquezas.

Claro estamos, el reparto es el botín de una Venezuela arruinada por la corrupción del gobierno, el defalco de más de 300 mil millones de dólares, la quiebra de PDVSA y las Industrias Básicas de Guayana principalmente, sin hablar de los servicios, el campo y demás. Para el gobierno de maduro todo está claro, una acción militar de estados unidos sobrepasa la capacidad militar venezolana, más allá de los discurso de rodilla en tierra, patriotismo, la invocación de Vietnam y las fotos de las guerrillas del Vietcong. Estados Unidos no es la misma potencia militar de la guerra de Vietnam, ni Venezuela es Vietnam con una unión soviética apoyándole por su cercanía. El apoyo militar ruso o chino tardaría cuando menos un mes en llegar y ni china, ni Rusia tiene hoy poder militar suficiente para hacerle frente a estados unidos e Inglaterra (que de seguro va en apoyo a estados unidos) la flota militar naval estadounidense es superior a la rusa y china juntas, puede movilizarse mucho más rápido y reabastecer por su cercanía al territorio… con solo imponer un bloque naval, anularían la poca ayuda que llegaría de Rusia y China (si es que de “diera” dicha ayuda).

Así también, no es necesario explicar que el pueblo de Venezuela está sometido a unas condiciones materiales y psicológicas brutales, y no pretendo que un gran grupo de venezolanos comprenda en estas condiciones lo que intento exponer, se de muchos que solo quieren salir de la crisis, del caos, de la presión, y buscarán para su entendimiento corto de la política la “mejor” o más corta vía, en este caso es ponerse de lado de la intervención militar gringa si es necesario. No los justifico, pero tampoco seré yo irresponsablemente quien les pida suban a la banqueta, pónganse la soga al cuello con el gobierno hambreador de maduro y denle la patada a la banqueta ustedes mismos. 

Allá los que desde las comodidades más remotas con una tasa de café llaman a morir al pueblo en nombre de la "dignidad humana", el anti-imperialismo y así salvarle el pellejo al traidor de maduro.

Aclarando esto, dedo decir que mi crítica va dirigida a todo ese sector mayoritario de la izquierda, “socialistas” “comunistas” “marxistas” “leninista” “internacionalistas” y todos esos calificativos en que se han auto-nombrados y asumido; ¡qué fácil es autoproclamarse algo! por cierto, las comillas no son de gratis.

Este sector que reiteradamente argumenta que la defensa de maduro es una defensa por la “autodeterminación” del pueblo de Venezuela, y una lucha contra el imperialismo. Estos seres han plasmado pues la libertad y la lucha de un pueblo en un “ídolo” que es maduro. Para este sector de los autoproclamados es válido que maduro siga entregando Venezuela al imperialismo ruso-chino, para evitar que el imperialismo yanke tome el control. Es como dejar que te robe el malandro del barrio para evitar que te robe el malandro de otro barrio, porque lo importante es que te robe el del barrio, no sería un robo sino una colaboración estratégica en la lucha contra la delincuencia.

Esta no es una posición anti-imperialista, a lo sumo será una posición anti-estadounidense, rayando más en la xenofobia u otra forma de discriminación sobre una nación, y además han reducido al imperialismo a dos categorías básicas: Bueno y Malo, imperialismo bueno, imperialismo malo. ¿Cómo defender sus argumentos? Bueno, compartiendo, copiando y pegando frases de Marx o Lenin, más de este segundo, pues, es en Lenin dónde se encuentra la crítica mejor detallada del imperialismo. A ver “marxistas” “leninistas” “socialistas” “comunistas” y la izquierda… permítanme antes de continuar y disculpen: colocare las iniciales “MLSCI” para referirme este grupo y usar la frase: “Los MLSCI” para referirme a ustedes y no estar escribiendo a cada rato lo mismo, o referirme a ellos como “este grupo”
Los MLSCI actuales parecen ser los ratones a los que Marx y Engels encargaban la crítica de la Ideología Alemana, se comieron los libros de Marx y Engels, como roedores, y  solo están produciendo hasta hoy excremento.

Vamos a responder como se debería responder desde Lenin y formular una crítica anti-imperialista, me voy apoyar en un texto del mismo, porque yo de verdad ando en tantas mierdas ahora que no sé qué tengo ya en la cabeza. (El pacifismo de Kautsky y de Turati)

Cuando se trata del imperialismo yanke, la exigencia es clara: “Venezuela no debe convertirse en colonia gringa”… sin embargo cuando se trata de Rusia y China, es decir los países imperialistas a los cuales estos MLSCI adhieren, Venezuela puede ser ocupada financiera, militar o cualquier otra clase, porque esta ocupación es lo que garantiza la soberanía y la autodeterminación del pueblo de Venezuela, es decir, bajo la tutela del imperialismo ruso y chino, Venezuela debe resolver sus problemas como pueblo auto-determinado. Falacia en estado puro.
                
Los “MLSCI” concuerdan en sus discursos una y otra vez que: “Venezuela no debe ser colonia de nadie” claro habría que preguntarles ¿Quién es ese “nadie”? ¡Nadie que sea malo!, seguro responderán, y como malo es solo el imperialismo yanke, por reducción o despeje se refieren a los yankes, ¡cuando mucho! por ahí se meten los europeos también. Desenmascaran francamente los actos y pretensiones imperialistas de estados unidos sobre Venezuela, y al mismo tiempo no van más allá de los “buenos” deseos de Rusia o china. Se encorvan de brazos ante la posibilidad de ocupación gringa, pero no dicen nada ante la ocupación Rusia y china.

En realidad su política se centra en dejar ver la perversidad de su enemigo imperialista, del mismo modo como la derecha ve el coco sólo en el imperialismo ruso y chino, acusando a estos (por cierto estúpidamente y mediocremente como todo en la derecha) en el peligro del comunismo, los rojos están de vuelta!, frases vagas vienen y van, solo hay gestos de amor y bondad en cada bando según los intereses de cada fracción de sus burguesías, los “MLSCI” se arrojan de nalgas sobre fracción boliburguesa del gobierno de maduro, la derecha hace rato que usa vaselina y se menea.

Y para ir concluyendo un texto (de Lenin) de esos que les gusta a los “MLSCI”, con alguna adaptación para actualizar al momento histórico:

                “Dejaríamos de ser marxistas, dejaríamos de ser socialistas en general, si nos limitáramos a una contemplación cristiana, por así decirlo, de la benevolencia, de las bondadosas frases generales y nos abstuviéramos de desenmascarar su significado político real. ¿Acaso no vemos continuamente a la diplomacia de todas las potencias  imperialistas hacer alarde de magnánimas frases <<generales>> y declaraciones <<democráticas>> a fin de encubrir el saqueo, la violación y estrangulamiento de las naciones pequeñas? <<Venezuela no debe convertirse en estado vasallo de nadie>> si no digo más que eso, parece que soy partidario de la total libertad de Venezuela. Pero en realidad no hago más que repetir una frase que pronuncian habitualmente los diplomáticos (rusos-chinos-gringos)  que mienten y recurren a la hipocresía deliberadamente, y que utilizan esa frase para encubrir el hecho de Venezuela ya ha sido convertida en una república vasalla, financiera y militar.
                
Por cierto, debido a los últimos acontecimientos he visto como algunos ahora dicen: “rechazar el golpe de estado en Venezuela por parte de la supremacía blanca EEUU y fascista de América latina, NO – escriben así el “no”, en mayúscula “NO” - implica amar a maduro”.

Cosas veréis sancho.

jueves, 3 de enero de 2019

Líneas, manchas, rasgos o trazos poco definidos: Aspectos denotativos que caracterizan la obra de Daniel Nava


Daniel Nava mantiene en cada una de sus creaciones la premisa de que lo importante en el arte es la autenticidad y, gracias a esta premisa, ha sido consecuente con sus capacidades expresivas. Este carabobeño, radicado en el estado Cojedes, es un amante del color, un estudioso del arte y conoce a profundidad la vida y obra de Armando Reverón, de Feliciano Carvallo, de Jacobo Borges y de otros artistas que han dejado su impronta en la plástica nacional. 

Su trabajo se enfoca en el reciclaje de materiales, en el concepto de hacer mucho con poco y se vale de iconos de la fotografía para tomar conceptos y darles un nuevo significado. En cuanto a lo denotativo: las líneas, manchas, rasgos o trazos poco definidos marcan la pauta para expresar el movimiento y el color. 

Nava tiende a usar los colores primarios y derivados inmediatos, es decir, tiende a usar amarillo, azul cyan, magenta, valorizando y degradando con blanco y negro, y hace las mezclas directamente en la obra, muy al estilo de los impresionistas. 

En el 2017 varias de sus creaciones formaron parte de la exposición colectiva “We are on the side of peace” del Hotel Hesperia – Naguanagua y viene de ganar el 2do Festival de los Poderes Creadores del Pueblo, renglón pintura, con la obra titulada “Tierra de gracia”, pieza que fue inspirada en el relato del hombre de maíz que está inmerso en el Popol Vuh y en elementos que representan al estado Cojedes como los Diablos Danzantes de Tinaquillo, las aves que atraviesan la sabana y el llanero con su atardecer. 

Obras como “Ducha en la selva”, “Teatro de San Blas”, (que dedica a su estado natal) y “Vuelo de paz” muestran los aspectos denotativos que resalto en su plástica. Así pues, sin más que agregar, los invito a que se adentren en el mundo de color y espontaneidad de Daniel Nava a través del blog www.artesnava.weebly.com


Texto: Francisco José Aguiar 


Daniel Nava 

Valencia, Edo. Carabobo, 1980. Diseñador Gráfico – Artista Plástico. Instituto de Diseño de Valencia desde el año 2000. Licenciado en Educación en Artes Plásticas Universidad de Carabobo (UC) – Mención Honorífica Magna Cum Laude. Especialidad en fotografía, ilustración, artes visuales e historia del arte. Participante de varias exposiciones entre las que destacan: Bienal de Fotografía Fundación Daniela Chappard (2008), Salón Regional de Fotografía UC (2009) y El cuerpo, un discurso poético de la Feria Internacional del Libro FILUC (2010).

sábado, 8 de septiembre de 2018

Las montañas de los poetas



A Mermin Valiente 


Mientras observo al Tiramuto vienen a mi mente montañas latinoamericanas por obra y gracia de sus poetas. A la mayoría de ellas no las he visto ni en postales, pero las he visto desde los ojos de quienes le han prodigado canciones, es decir, las he visto con sus mejores galas. 

*El conquistador por más que quiso no pudo borrar las voces que son flor y canto en la blanca Iztaccíhuatl y en el horizonte que surcan aves para hermosear el paisaje. Iztaccíhuatl, a ti llegué por Salvador Pliego una mañana de abril y desde entonces no hago más que admirarte. 

*Por Rubén Darío caí en cuenta que en Centroamérica hay un cono gigantesco que se refleja en el armonioso espejo del lago de Managua… su nombre es Momotombo y ha sido proclive a más de una leyenda. Momotombo, te miras en tu lago y se acrecienta el enigma en mi corazón de poeta. 

*En la cordillera de la costa venezolana la sonrisa del Ávila enamora a los caraqueños… Rómulo Gallegos convierte en canción al Ávila en su novela primigenia, tan es así, que siempre he pensado que si se omitiera el cerro capitalino de El último Solar, la obra que más me gusta del padre de nuestras letras no existiría. 

*En Colombia José Manuel Arango, no conformándose con una montaña de su región, se conformó con todas y las pintó desde todos sus matices en un libro que lleva por título Montañas. José Manuel, quisiera tener tu manejo escritural para pertenecer a la constelación de poetas a la que perteneces. 

*Ecuador no sería Ecuador sin las mil y una historias que se tejen en el canto al Chimborazo de Miguel Ángel León. Miguel Ángel, por tu canto diviso a unos hombrecitos que procuran al coloso para extraerle hielo, a los cóndores y a Simón Bolívar concibiendo su delirio. Chimborazo, tu estampa alberga millones de sueños. 

*El ímpetu de los cielos que quiso alcanzar el inca se llama Machu Picchu y en ese caudal de piedra se rasga el velo de una civilización que creía que el oro era la sangre del Sol. Machu Picchu, Danilo Sánchez Lihón señala en forma certera que en ti “está la casa, el altar y la morada de los dioses”. 

*El Aconcagua se eleva sobre este continente y el compositor mendocino Armando Tejada Gómez lo refiere en su canto mayor con una visión seráfica… Por Tejada Gómez he apreciado cada una de las metáforas que el Aconcagua recoge y me he dejado abrazar por ese cristo sin cruz que es mástil de paz para los argentinos. 

Mientras observo al Tiramuto juglares portentosos se agrupan en la latitud silenciosa y las cumbres de Latinoamérica se enseñorean con todo su misterio y esplendor. 



Francisco José Aguiar



lunes, 28 de mayo de 2018

Yolvi Cauro: Entre décimas y sonetos

Todo poeta que se precie sabe que las décimas y los sonetos son difíciles de concebir, no tanto por el dominio de las ya antiguas formas de la poesía, sino porque alcanzar sonoridad, profundidad y belleza es un prodigio que pocos pueden alcanzar. Yolvi Cauro en el boceto de libro que se titula “Amorfo de Dios”, alcanza lo que pocos pueden a un tiempo y esto se debe a su estudio constante de los clásicos del Siglo de Oro español.

Cauro aún no tiene 30 años de edad, pero tiene un manejo escritural que ha venido creciendo a buen ritmo, poemas como “Parálisis del arrepentido”, “Lápida”, y “El foso de las horas” lo demuestran, tan es así, que este pequeño esbozo o plaquette fue finalista del I Certamen de Poesía Venezolana “Ecos de la Luz” y en marzo de este 2018 el sello Awen tuvo a bien editarlo para que los hispanohablantes apreciemos el talento desbordante de este portugueseño. 

Entre décimas y sonetos mi buen amigo se pasea con soltura… en el muestrario de 19 poemas la soltura es lo que marca la pauta y lo que lleva al lector a engancharse, a saborear lo leído y evocar a poetas de altura como Orlando Araujo. Cuando leí “La muerte constante” a mi mente vino el soneto del apreciado juglar barinés que se titula “Canción al hígado de caña y muerte” ─ que como sabemos es un canto a la vida bohemia ─, y recordé a esa constelación de escritores venezolanos que frecuentaban la República del Este. 

Otro texto poético que llamó mi atención, no tanto por el juego de palabras, sino por el enfoque, es el que se titula “Business”, ya que el negocio muchas veces no consiste en venderle el alma al Diablo, sino a Dios, y la disyuntiva está a qué precio, ¿a qué precio es conveniente venderle el alma a Dios? Esa pregunta te suspende y te ayuda a adentrarte en ese misterio que llamamos vida y en “Arquetipos y esplendores” la pregunta fundamental es ¿Qué guardan las estrellas tras sus brillos? 

Algo que debo resaltar en este trabajo es el dominio de la glosa, una cosa es crear un poema desde la propia concepción del mundo y otra concebirlo desde el enfoque de los versos de otro y este araureño lo logra con facilidad… Cauro valiéndose de cuatro versos de Otilio Hernández construye “Parálisis del arrepentido” para decirnos, con énfasis, “Soy un demonio que reza / al viejo dios de las glosas”. 

Amigo, quiero instarte a que sigas paseándote entre décimas y sonetos como lo vienes haciendo, para que este boceto de libro o plaquette tome su cariz definitivo… cariz que desde ya tus lectores están ansiosos de apreciar. 



Francisco José Aguiar




miércoles, 7 de marzo de 2018

Lengua y creación en los mitos


A Daniel Nava 

He leído con ardor cuanto mito ha llegado a mis manos y en cada uno el mundo se me ha presentado con sus mejores galas. Todas las civilizaciones se han dado a la tarea de romper el pesado silencio con cuentos que intentan explicar el origen de las cosas. El Sol, la Luna, las estrellas, los ríos, los mares, los dioses, el fuego, y un largo etcétera, son explicados poéticamente a través del lenguaje. 

Imaginemos a un hombre, de tiempo inmemorial, maravillado con la lluvia que riega sus campos y que para agradecer este prodigio construye, gracias a su lengua madre, un ser extraordinario que señorea sobre la vida y la muerte. Imaginemos que ese hombre, rodeado de los habitantes de su comarca y bajo el candil de una fogata, refiere el relato que construyó con la fuerza expresiva de un poeta. Imaginemos a los habitantes de esa comarca relatando lo que le escucharon proferir cierta noche y levantando un templo y danzando al pie de un colosal Dios esculpido en piedra. 

El poeta eleva el lenguaje y lo entrega. Elevarlo y entregarlo – a todos – es su labor. Decir esto, es como decir que hay verdades subjetivas que son descifradas para recrearlas en el arte. Ciudades como el Vaticano, la Meca o Jerusalén fueron construidas con el ímpetu de los cielos que el hombre desea alcanzar y son ejemplos irrefutables de lo que afirmo. 

Ahora bien, ¿quién puede negar que la cima del Auyantepuy – como aseveran los pemones – es el hogar de Tramán-Chitá, el ser supremo del mal, cuando sabemos que una montaña temible puede albergar fácilmente a un Dios temible o que el Chimborazo tiene algo que incita a cantarle? ¿Quién puede contradecir a los mayas por pensar que la palabra y su eco crearon desde la hormiga hasta el volcán que una vez despertó para destruir Pompeya o a los incas por creer que el oro es la sangre del Sol? ¿Quién puede ignorar que a veces es conveniente que la poesía suplante a la razón? 

La Biblia cuenta, en el Génesis, que provenimos de un primer hombre llamado Adán y de una primera mujer llamada Eva, pero El Banquete de Platón refiere que eran tres los géneros humanos: uno masculino que descendía del Sol, el femenino de la Tierra y el andrógino, que participaba de ambos sexos, de la Luna. Estos relatos intentan revelar, por medio de la belleza, aspectos de una especie que entiende perfectamente el lenguaje de la belleza. 

He pensado, gracias a mis lecturas, que así como el molino depende de su eje y las sombras de la luz… dependemos de los mitos para intentar desentrañar los misterios; en ellos encontramos un puñado de magia para hacerle frente a lo que la lógica por sí misma no puede explicar y la garantía de que las palabras sostienen el universo. 

Francisco José Aguiar 


miércoles, 7 de febrero de 2018

Palabras al locutor Genrrys de Jesús Soto



Alguien dijo, alguna vez, que la mejor biografía es la propia obra. Ese alguien tenía razón, ya que la vida de un hombre se conoce por su aporte a la humanidad. Hago esta introducción pues un día como hoy, hace diez años, salió al aire la obra más representativa del locutor Genrrys de Jesús Soto, es decir, salió al aire el programa Joropeando, conversando y disfrutando.

Durante diez años, ininterrumpidamente, gracias a las ondas hertzianas de diversas emisoras, hemos escuchado la voz de un locutor que venera nuestra música y que le rinde tributo a la amistad. Un día, al escuchar al amigo Genrrys desde el radio de mi casa, me pregunté: cuál será el secreto de la aceptación y el reconocimiento que tiene en nuestro país y en otras latitudes su programa, e inmediatamente respondí que el éxito proviene de su autenticidad. Joropeando, conversando y disfrutando se destaca por ser autentico.

Mi contacto con el programa inició en la época que organizaba, con mi padre y mis hermanos, el festival que creó el cantautor Ricardo Cuba, es decir, cuando organizaba el Festival Limoncito de Oro y mi contacto no ha terminado, de hecho, se ha acrecentado pues Genrrys me ha apoyado en varios proyectos culturales, sobre todo en el homenaje póstumo que se le brindó a mi padre, en el paraninfo de la UNELLEZ, el 10 de noviembre del 2016 y más recientemente en la difusión de mis artículos literarios. 

Hacer lo que se ama debería ser la norma, pero en el mundo en que vivimos hacer lo que se ama es raro, es una verdadera excepción. A Genrrys lo respeto y admiro porque hace lo que ama… Genrrys ama estar rodeado de amigos en una cabina, ama la animación, ama los micrófonos y ama el joropo como el que más. 


Un 8 de febrero del 2008 nació un espacio que ha acogido a artistas noveles y consagrados. Esto el público lo aprecia, esto ha logrado su permanencia en el tiempo. Joropeando, conversando y disfrutando es posible gracias a un equipo conformado por productores, técnicos de sonido, anunciantes, promotores y de todos lo que hacen posible que la música de Venezuela llegue a cada uno de nuestros hogares. 

El programa matutino de mayor aceptación no sólo ha estado en diversas emisoras de Cojedes, también estuvo por más de un año en la televisión gracias a Digital Visión y está presente en cada una de las actividades en pro de nuestra música, como el homenaje que se le realizó hace poco a Teo Galíndez para realzarlo como una de las glorias de nuestro folklore. 

Nombrar a todos los cantantes que Genrrys ha entrevistado es muy difícil, pero mencionaré a Luis Silva, al gran Hipólito Arrieta, a Francisco Plaza, a Guillermina Ostos, a Dulce María León. También mencionaré a los promotores José Luis Pérez Urbina, a Digna Pacheco, a Milvia Montenegro, porque son un elemento clave en el programa y no olvidaré a los operadores Néstor Javier Betancourt, Juan Gaspar García y Efraín Tejeda, pues han hecho posible que el público se sienta satisfecho, y he de resaltar que programas aliados dirigidos por los locutores Luis Araujo Trocel, Manuel Enrique Betancourt, Elisander Tejeda, Zulay Hernández y Mariana Eva Morales tienen el propósito de servir a los radioescuchas. 

Aprehender en pocas líneas diez años de historia viva es harto difícil, de hecho, es imposible… sé que muchas personas indispensables para que nuestras glorias del folklore nos acompañen, gracias a la magia de la radio, no pude mencionarlas, sé que un montón de anécdotas, interesantes por demás, no pude contarlas por cuestiones de espacio y concreción, pero si alguien me preguntare qué simboliza Joropeando, conversando y disfrutando para los amantes de nuestra música diré, lleno de orgullo, que simboliza la obra más representativa del locutor Genrrys de Jesús Soto y que es un canto a la amistad y al amor. 


Francisco José Aguiar


martes, 9 de enero de 2018

INGENTES PROMESAS



El transeúnte miró cuando clavaban en el tronco de un samán un cartel de metal que tenía la siguiente inscripción “CRISTO VUELVE”. Con el tiempo la inscripción se fue borrando poco a poco a medida que el óxido iba apoderándose del metal. Cierto día, al pasar por el camino que lo conduce hacia su trabajo, miró que de la inscripción no quedaba nada y recordó al amor que, al igual que Cristo, no volvió… El transeúnte sintió un clavo lacerándole la vida y se conmovió al pensar que el óxido del tiempo puede borrar hasta las más ingentes promesas.


Francisco José Aguiar
Ilustración Luisana Pérez

martes, 7 de noviembre de 2017

Personas y personajes


A Yara Daniela Suárez




Por el hecho de que personas y personajes me constituyan a su antojo, me siento con la autoridad de escribir en torno a quienes hacen posible que se mantenga abierto el telón de la vida, ya que suelo confundirlos, equipararlos y mostrarme condescendiente con sus caprichos. Ahora bien, en estas líneas quiero rendirles tributo.

Ambos, por regla general, tienen nombres que conforman sus modos de ser. Un autor, con el mismo esmero que los padres ponen al elegir los nombres de sus hijos, es celoso al bautizar a sus personajes. Ernesto Sábato decía que si el personaje que estaba creando debía llamarse Alejandra: Alejandra la llamaba… si la llamase Marta o Ester perdería su rasgo característico, su empuje, su yo vital. 

Otro aspecto, de suma importancia, es que vienen a representar lo que el destino les deparó. Por ello me detendré un momento en El gran teatro del mundo de Pedro Calderón de la Barca. En esta alegoría El Autor tiene la misión de repartir los papeles y El Mundo, que es el gran teatro, la responsabilidad de prestar los recursos a cada recitante.

El Autor, al hacer el reparto, puede decir con desparpajo: tú serás rey; he ahí tus súbditos, tú serás agricultor; preñarás la tierra, tú serás dramaturgo; crearás personajes a imagen y semejanza de las personas que creo. A lo sumo les queda obrar bien y aceptar, por duro que sea, que ningún papel es deleznable: todos tienen un objetivo clave en la escena.

Una persona requiere asumir personajes. Su pervivencia reside en su capacidad de ser otro… y un personaje precisa del aliento de vida de las personas. Sin ese aliento sería ─ en palabras de Juan Carlos Gené ─ un fantasma literario que vaga como una sombra. 

Por último, debo señalar que a diferencia de las personas los personajes no mueren, es más, ni siquiera envejecen… son los únicos seres que pueden sacarle la lengua a la muerte. 

Francisco José Aguiar



miércoles, 4 de octubre de 2017

MALQUERENCIA


Y por más que se le desgañite el corazón, si es que el corazón se puede desgañitar, enmudecer de tanto gritar, de inquietarse a todas horas, no se puede hacer nada si ese alguien a quien van remitidas tales señales de afecto permanece inmutable. Ella, Gladymar, no escucha. Bueno, escucha pero se hace la desentendida. Ya le hemos dicho a Javier que no gaste pólvora en zamuro, pero él sigue haciendo malabares para captar su atención. Hasta se ha metido en cuentas enormes para comprarle regalos costosos. La sortija de oro que le regaló la dejó ahí, ahí en el mostrador. Coño, entiende, nunca te ha querido y nunca te querrá. Asiente con la cabeza, enarca las cejas pobladas que se gasta, y me habla con esa voz lacerada que alguna vez tuve. ¿Por qué no te vas por un tiempo? No hay lumbre que dure hasta la eternidad. Acepta esta plata, paga tus deudas y vete. Pero ni acepta la plata ni me escucha. Juega con la sortija, la hace girar. Lo miro como viéndome a mí mismo en la juventud. Lo dejo solo. Ya bien entrada la noche: la sortija continúa girando. 



Autor: Francisco José Aguiar

Ilustración: Luisana Pérez.



jueves, 14 de septiembre de 2017

MI PRIMA


Elena es una mujer con la belleza oculta tras sus enormes ojeras, con la inocencia guardada en el equipaje de la juventud perdida y el autorespeto dormido en algún lugar de su complejo mundo interno. 

Su voz es suave pero habla rápidamente. Colecciona bolsos, tiene cualquier cantidad; sus amigas le dicen que hasta cuándo los comprará y se limita a responder que quiere uno por día, es decir, quiere llegar a tener trescientos sesenta y cinco y está a punto de lograr la ansiada cantidad.

"Ilustración Juan España". 


Trabaja de noche. Es prostituta. Ni ella misma sabe por qué llegó a ejercer esta profesión. Cierto día comenzó y ya tiene ocho años ejerciéndola. Aún no ha pensado en alejarse del oficio, se ha acostumbrado; hasta podría decirse que se siente cómoda.

No es de por aquí, es de la costa y por sus ojos profundos y tristes puedo asegurar que los llenó de olas, que los llenó de mar en las largas horas de contemplación de su infancia. 

Una vez recordó a su madre, recordó como nadaba desnuda en las mañanas calladas y serenas y tales recuerdos la ensimismaron de tal modo que tuvieron que sacudirla para que entrara en sí.

Tiene clientes habituales como: Pepe, el señor del abasto, Juan, el esposo de Adela y Guillermo, un tarambana sin oficio ni beneficio.

Tiene un amor momificado por los años, un montón de cartas de dicho amor atesoradas en la gaveta de su armario y un gato al que cuida con una dedicación digna de admirar.

Sabe conseguir cualquier cosa de los hombres.

Por los hombres no siente ni atracción ni repulsión, siente como una costumbre, una resignación, un desencanto.

Elena ejerce su profesión con el fastidio que da la rutina y con el orgullo de quien gana su sustento honradamente. 



Francisco José Aguiar

viernes, 25 de agosto de 2017

Un canto para los cantores



Un cantor armado con su instrumento, de pie ante el mundo, es uno de los actos más heroicos que pueda registrarse. Dejo esto asentado pues siempre he creído, aunque suene muy rosa, que los cantores redimen a la humanidad. 



Unos terminan en plazas, en parques… y sin embargo, estos aparentes perdedores reivindican la belleza. Otros, se encumbran, son aclamados e inclusive, llegan a ser entes representativos de su época. Pero este canto va dedicado al cantor anónimo y al reconocido, no deja a ninguno afuera. 
Ilustración: Daniel Nava 

Pensemos un momento en la divina locura de John Lennon…Lennon imaginó que todo el mundo podía compartir el mundo. Pensemos un momento en Víctor Jara insuflando vida hasta en las cosas yermas. Pensemos en Simón Díaz venerando la tonada. 

Conmueve la fuerza frágil de un hombre que canta, pues esa armonía, esa voz, puede trascender las barreras del espacio y del tiempo. Los tiranos pese al poder político, económico y militar desaparecen en un instante. Pero un cantor, como dice una afamada copla, ni muerto se calla. 

Quién puede decir que Facundo Cabral está muerto, quién puede decir que Bob Dylan morirá. Muchos omiten esta fuerza, de hecho, no la conocen y aunque puedan vivir sin poesía no necesariamente están vivos. La vida está en la firmeza de los hombres que, cual profetas, traen la buena nueva. 

Por ello este canto es para ti, para aquel, y para todo el que se anime. 

Francisco José Aguiar