UNELLEZ confiere Doctorado Honoris Causa al profesor Isaías Medina López

La tarde de ayer, en el paraninfo de la Universidad Nacional Experimental de los Llanos Occidentales Ezequiel Zamora (UNELLEZ), le fue conferido el Doctorado Honoris Causa al profesor Isaías Medina López por su destacada labor académica, científica, literaria y humanista. 

Foto Tadeo Cedeño.

La ceremonia fue aperturada por el Doctor Alberto Quintero, rector de la UNELLEZ y la lectura de la resolución la profirió el profesor Oscar Hurtado, secretario general, para luego dar paso a la lectura de la semblanza del homenajeado; dicha semblanza la leyó la profesora Miriam Josefina Rodríguez, donde refirió que el galardonado ha publicado 29 libros, ha registrado siete trabajos de investigación por la universidad que siembra y dos en destacadas universidades del país y que ostenta un haber en la cultura de Cojedes que es digno de emular. 

Luego de esta semblanza, las autoridades de la comunidad unellista encabezada por el Doctor Quintero, le confirieron el Doctorado Honoris Causa al poeta cojedeño Isaías Medina López, paso seguido profirió su discurso. En su discurso recordó al Doctor Felipe Gómez Álvarez, quién fue uno de los ideólogos de la Universidad que Siembra. Dijo que gracias a él tomó la decisión de estudiar una carrera universitaria pues –según su criterio – el Doctor Gómez Álvarez es un vendedor de utopías y para culminar agradeció a Dios, a su madre y leyó un poema en honor a ella que lleva por título “Todo lleva tu nombre y tu sosiego”. 

Foto Tadeo Cedeño.

Al culminar el discurso el rector Quintero tomó la palabra y dijo: “Estoy emocionado por ser parte de esta ceremonia. . . es un honor para mí ser parte de esta emoción, ya que los poetas como el profesor Isaías van a la espiritualidad y retornan. La poesía es traer las cosas del plano espiritual para que la comprendamos. Por eso yo reitero mi agradecimiento a los poetas”. 

Proferidas estas palabras se pasó a la lectura del Acta de Conferimiento del Doctorado Honoris Causa por parte del profesor Oscar Hurtado y los asistentes del acto (donde destacaban en un ala del paraninfo una gama de profesores con toca y birrete que dieron vida a la ceremonia) se colocaron de pie para escuchar las gloriosas notas del Himno de la UNELLEZ interpretadas por la agrupación tinaquillera Il Terzetto, de esta manera se clausuró el acto académico para dar paso al acto cultural. 

En el acto cultural la Hermandad de Diablos Danzantes del Corpus Christi deleitaron al público con sus bailes característicos, la Fundación Folklórica Cultural San Juan Bautista Niño puso a bailar a los presentes con tambor y el encanto de la tarde fue sellado al son de arpa, cuatro y maracas para beneplácito del homenajeado y de todos los presentes. 

Francisco José Aguiar

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Palabras al Doctor Isaías Medina López

Hay quienes son luminosos y preparan el camino para el que vendrá. Hay quienes son dignos de emular. Uno de estos tales es el poeta cojedeño Isaías Medina López, quien gracias a la providencia es mi profesor y mi amigo. Ustedes, queridos lectores (como es de esperar) querrán que refiera alguna de las enseñanzas que me han marcado y así lo haré. De mi profesor he aprendido a no confundir el mapa con el terreno, a trabajar con fe y a ser consecuente con mis capacidades expresivas. 

 (Foto Tadeo Cedeño)

32 años dedicados a la Universidad Nacional Experimental de los Llanos Occidentales Ezequiel Zamora (mi casa de estudio). 32 años de una destacada trayectoria académica, científica y humanística. . . cierto día, viéndolo en su cubículo, lo comparé con el molino de viento que está ubicado diagonal al paraninfo. Lo comparé, pues ambos siguen en pie pese a los vientos buenos y malos, y porque han dejado su impronta en la comunidad unellista.

Recuerdo, como si fuera hoy, la primera clase que tuvimos mis compañeros y yo con el profesor Medina. . . en dicha clase nos ordenó salir del salón y dirigirnos hacia la biblioteca. Antes de entrar nos señaló una madera que tenía esta leyenda: BIBLIOTECA RAMÓN VILLEGAS IZQUIEL. Luego dijo: “Grábense ese nombre. . . el poeta bauleño Ramón Villegas Izquiel, logró hacer una biblioteca en un banco de sabana”.

He de acotar que este gran académico ha organizado: la Feria Internacional del Libro de Venezuela Capítulo Cojedes, ponencias, recitales, foros, competencias de carteleras, de libros artesanales, las festividades decembrinas, de San Juan Bautista y de la Cruz de Mayo, y ha presentado cada número de la revista Memoralia, ya que (nuestra revista) es una huella en la memoria humanística de Venezuela. 

Foto Tadeo Cedeño

En mi casa de estudio ha organizado eventos de carácter nacional e internacional. Una muestra de ello fue el VII Festival Mundial de Poesía que se realizó en el Salón de Usos Múltiples el 28 de mayo de 2010, para que nosotros (en esa época jóvenes poetas) pudiéramos codearnos con juglares de muchos países. También he de recalcar que fue uno de los ideólogos del Doctorado Honoris Causa que se le confirió a Amado Lovera (Uña de Oro de Venezuela), el 10 de noviembre de 2011. 

Quien de este modo obra, la providencia lo recompensa con creces. Por ello, el Dr. Alberto Quintero, rector de la Universidad que Siembra, conjuntamente con el Consejo Directivo y las Autoridades del Vicerrectorado de Infraestructura y Procesos Industriales, el lunes 13 de febrero de 2017 en el paraninfo de la UNELLEZ San Carlos, le confirieron al poeta Isaías Medina López el Doctorado Honoris Causa. Ahora bien, si alguien me preguntare por qué se le otorgó a mi profesor tan alta distinción. . . diré, lleno de orgullo, que se le otorgó por una vida dedicada al trabajo y al amor. 

Francisco José Aguiar

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Mundos Prestados

Podría afirmar en este momento que todo escritor como principal recurso literario recurre a la utilización de palabras prestadas; palabras imposibles de devolver porque llegan a ser parte inherente de quien las emplea. (El aire que llega a nuestros pulmones es prestado, pero cuando lo inhalamos se vuelve parte de nosotros. ¿No es así?). Si utilizas palabras prestadas con un buen orden de ideas, la experiencia enseña: surge la literatura. 

( Ilustración de Daniel Nava)

Alexander Pope aseveró que el gran escritor es el que expresa mejor lo que otros han pensado y estoy totalmente de acuerdo, claro, el copismo es otra cosa, el plagio descarado siempre tendrá mi desaprobación y en cuanto a la intertextualidad debo recalcar: es un excelente recurso. 

Las horas de lecturas archivan un bagaje de ideas que incluso no perteneciéndonos las consideramos como propias. Ahora bien, ¿qué es lo que realmente nos pertenece? ¿De qué somos dueños?

Las ideas de otros que pululan en nuestra mente las llamo Mundos prestados. Somos cada uno de los escritores que hemos leído; somos ese algo que no podemos descifrar y así como el agua se evapora para luego aparecer en forma de lluvia ─ en ese ciclo que dura por siempre ─, así nace el ambiente creador, así brotan las ideas para que se concrete lo eterno. 

El Génesis asegura que de la nada se hizo el mundo, pero en cuanto al génesis de los autores esta afirmación no es cierta. En el terreno artístico para que surja algo debe provenir de algo. Los dioses de la nada hacen el todo, pero nosotros requerimos herramientas, materias primas y muchas ganas para manufacturar obras de arte. 

Los mundos que se prestan no se pueden devolver pues se transforman en sangre, médula, tejido, en otros mundos, en parte de la existencia y esto hace que la literatura pueda compararse con el universo; con ese algo que todos sabemos infinito. 

Francisco José Aguiar

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LA AVENTURA DE LEER

Leer es maravilloso, pero explicarle esto a quien no tiene este hábito es muy difícil, es como explicarle a un ciego las cualidades de la luz. Sin embargo, escribo estas líneas con la esperanza que alguien se anime y por la deuda que tengo con las personas que me han preguntado sobre mis descubrimientos. 

Me gustaría tomarlos de la mano y llevarlos a donde he explorado, pero la experiencia es íntima, es como la historia del hombre de sal que se internó en el océano para comprobar si era conmensurable o inconmensurable y al hacerlo se disolvió en él y no pudo narrar su experiencia.

Me cuesta narrar mis experiencias como lector. Lo más honesto sería dejar la página en blanco pues cualquier cosa que escriba será absurda por la tamaña empresa que pretendo. 

Borges era un gran viajero y salió poco de su biblioteca. Él podía llegar en un tris a la Grecia de Homero, a la India de Gautama o a épocas venideras y lo traigo a colación porque al hacerlo le rindo tributo.

Todo el que se interna en un libro halla la invitación a soñar. Soñar es el primer paso. . . el resto depende de nuestra capacidad de concretar lo soñado. Los libros son albaceas de la libertad, con ellos podemos salir de las murallas del espacio y del tiempo.

La historia del hombre de sal la asocio con la aventura que he seguido desde mi niñez. La asocio porque muchas veces me han preguntado qué encuentro en ella y generalmente respondo con el silencio. 

Hay cosas que no se pueden comunicar con palabras. Por ello cada párrafo que he escrito está parcamente elaborado. Sin embargo, espero dejar al menos un vislumbre de lo que quieren saber. 

El hombre de sal y yo somos en esencia el mismo hombre y vamos con toda la alegría que un alma puede albergar. 

Francisco José Aguiar 

Reseña biográfica

Francisco José Aguiar. San Carlos, Edo. Cojedes, 1985. Narrador, poeta y dramaturgo. Lcdo. en Educación Mención Castellano y Literatura por la Universidad Nacional Experimental de los Llanos Occidentales Ezequiel Zamora (UNELLEZ). Cursó el Taller de Formación Teatral que auspició la Compañía Nacional de Teatro (CNT) en el 2014. La Revista Memoralia publica el monólogo que se titula La Alcantarilla en el 2015. En el transcurso del 2016 publicó entrevistas, artículos y notas en periódicos de su región.

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Realizado con éxito Torneo de Fútbol Callejero CVP 2016

Como parte de la tradición que se viene llevando a cabo todos los 28 de diciembre en este sector de Limoncito

Con la participación de ocho equipos, seis en la categoría libre y dos en la infantil, se realizó con éxito este miércoles el Torneo de Fútbol Callejero CVP 2016 en la urbanización Limoncito del municipio capital, como parte de la tradición que se viene llevando a cabo todos los 28 de diciembre gracias a la organización del entrenador deportivo David Alvarado, la promotora Yair Rosales y el cultor Manuel Aguiar. 

La apertura del Torneo la dieron los pequeños de la casa, quienes conformaron dos equipos (Argentina y Vinotinto) para deleitar con sus destrezas deportivas a todo el CVP. Esta categoría tuvo tres juegos muy parejos siendo estos los resultados: en el primero Argentina cayó 0-1 ante Vinotinto, en el segundo superó este revés obteniendo 1-0 y en el tercero Argentina se tituló campeón tras obtener 2 goles a favor y ninguno en contra. Cabe destacar que el Champion Goleador de esta categoría fue el niño Ismael Flores. 

Luego empezó la fase eliminatoria de los equipos: Real Madrid, Vinotinto, Roque, Los Mejores, Barza y Titán de la categoría libre, pasando a las semifinales Real Madrid contra Roque y Titán contra Vinotinto, ambos partidos fueron tan reñidos que se definieron en ronda de penales. La gran final la disputaron Vinotinto y Roque, mostrando la Vinotinto superioridad en el primer tiempo en todos los aspectos pues contaba con jugadores de la talla de Yolger López (quien marcó el primer gol en el minuto tres), José Luis Orcial y Gabriel (El Tuki) Rosales; en el segundo tiempo el delantero del equipo Roque, Fernando (Tico) Figueredo, marcó dos goles pero fue insuficiente para que su equipo remontara y cayeron ante la Vinotinto 8-2.

Yair Rosales, organizadora del Torneo, acotó que este año hubo una mejor organización y mejores premios para los equipos ganadores y que aspira seguir aportando su granito de arena para que esta justa deportiva se siga realizando todos los 28 de diciembre en el sector.

Por su parte Manuel Aguiar, organizador y animador, dijo que este evento fue posible gracias al patrocinio que brindaron la herrería Gustavo, radiadores César, taller de Ernesto Talavera, bodega El Tablero, guardería Gasparín mi dulce hogar, residencias Mora, Electroauto Jairo y la arepera Las 6F y que agradece el refrigerio que facilitó Athanays (La Negra) González pues todos los años deleita a la comunidad con sus postres y pasapalos.

Ya para la premiación David Alvarado, organizador y árbitro, mostró su satisfacción por el resultado obtenido ya que –según su criterio – lo importante es darle alegría a los niños e integral a la comunidad para que todo salga bien. También refirió que el balón de Fútbol Sala y las 10 medallas que gestionó (6 para la categoría infantil, 3 para la libre y 1 para el Champion Goleador infantil) servirán de estímulo para los niños y jóvenes de la comunidad de Limoncito, especialmente del sector CVP.

Por último, dijo que “el próximo año queremos realizar un Torneo de mayor envergadura, que sirva para masificar el deporte lo más que se pueda, ya que es fundamental realizar actividades deportivas para tener una mejor calidad de vida”. 

Francisco José Aguiar

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El Cascanueces fue escenificado en San Carlos

El viernes 9 y sábado 10 de diciembre Cojedes se vistió de Gala con la Gran Producción de la Suite del Ballet El Cascanueces para dejar su impronta en la historia cultural de la región. El escenario que dio cabida a tan importante acontecimiento fue la sala José Daniel Suárez del Complejo Cultural Mauricio Pérez Lazo, en donde un elenco de 112 bailarinas y 85 músicos cautivaron al público robándole la mayor de las ovaciones.

Le dieron vida a este emblemático clásico el siguiente elenco: Clara, Grisel León; Ada de Azúcar, María Valentina Bravo; padres, Keyla Fernández y José Luis Morloy; danza rusa, Andrea Silva; danza árabe, María Laura Velásquez; danza china, Laura Tirante; Cañas de Azúcar, Rosmary Sequera; en el Vals de Las Flores actuaron las alumnas de la Escuela Regional de Danzas Lic. Aída Sánchez de Mora bajo la coreografía de David Noguera (quien también hizo el papel de El Príncipe Cascanueces) y la Orquesta Sinfónica Juvenil del estado Cojedes bajo la dirección del maestro Abraham Jiménez.

El 2016 ha sido ha sido un año importante para nuestra historia cultural, el 6 de mayo la Orquesta Sinfónica Juvenil bajo la dirección de Edison Ávila presentó en el Paraninfo de la UNELLEZ la Sinfonía N°1 del compositor checo Gustav Malher y ahora un stand de 197 artistas (todos de nuestro estado Cojedes) nos deleitaron con El Cascanueces. Por ello hago hincapié en ambas primicias ya que sin lugar a dudas han sido lo más importante en lo que se refiere a la cultura de nuestra región este 2016.

David Noguera, coreógrafo y actor de la obra, dijo que El Cascanueces es uno de los ballet más conocidos del mundo, que se presenta generalmente en la época decembrina y mostró su regocijo puesto que es la primera vez que en Cojedes se ejecuta esta pieza con la Orquesta Sinfónica. De igual forma refirió que la composición de El Cascanueces pertenece al ruso Piotr Ilich Tchaikovsky y la coreografía a Marius Pepita y Lev Ivanov. Estos artistas, hace 124 años, mostraron su creación al mundo por vez primera en el Teatro Mariinski del viejo San Petersburgo, Rusia.

Noguera planteó que tienen varios proyectos de gran envergadura para este 2017, pero hizo énfasis en la presentación que tiene con su ballet el 29 de abril (Día internacional de la Danza) donde presentará el 2do acto de “El lago de los cisnes” ya que la danza – como dijo el poeta Charles Baudelaire – puede revelar todos los misterios ocultos de la música, y tiene el mérito adicional de ser humana y palpable. Bailar es poesía con brazos y piernas.

Francisco José Aguiar

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El Lazarillo de Tormes: La nueva aventura

La noche del jueves 24 de noviembre de 2016, la agrupación caraqueña “Cuenta Peregrino” llenó de encanto la sala José Daniel Suárez del Complejo Cultural Mauricio Pérez Lazo con la puesta en escena del clásico de la literatura universal “El Lazarillo de Tormes”, versión del dramaturgo Cruz Noguera y la producción general de Nancy Ortuño. Dicha obra fue interpretada por Andy Pérez, Somar Toro y Esther Jaspe, actores que encarnaron las fortunas y adversidades de la España del siglo XVI para que el público sancarleño pudiera apreciar el tratamiento del tema y lo trasladara a nuestra realidad actual, ya que en el mundo sigue reinando la avaricia, la indolencia y la deshonestidad. 

Lázaro (personaje principal de la obra) desde niño tuvo que servir a un ciego timador que lo enseñó a golpes a ser astuto, a un sacerdote que con su doble moral lo hacía pasar hambre, a un escudero que aparentaba lo que no era, a un arcipreste de modos licenciosos, en fin, tuvo una vida llena de peripecias pero pese a todo la supo llevar con astucia y picardía. Siempre he pensado que los personajes que reflejan la esencia humana nunca mueren, pasan las décadas e incluso siglos y se mantienen en pie como fuertes atalayas para que los actores una y otra vez los lleven de aventura en aventura.

El ideólogo del Centro Latinoamericano de Creación e Investigación Teatral Juan Carlos Gené, decía que “El actor es un creador a quien cabe la responsabilidad de hacer, de un fantasma literario que vaga como una sombra por el papel, una verdad humana irrepetible” y a esta verdad me voy a referir porque es imperativo. Por lo pronto, le dedicaré unas líneas al director de la obra Somar Toro, a quien le tocó también, como ya mencioné arriba, el compromiso de ser un actor clave. 

A Toro le tocó la responsabilidad de cristalizar (tamaño compromiso) la versión de Noguera. Cabrujas decía que un texto teatral es sólo un proyecto, algo modificable y lo comparaba con un plano de ingeniería y agregaba que la diferencia que hay entre un texto dramático y la obra cristalizada, es decir, llevado a escena, es la que existe entre un plano y un edificio. . . Toro logró ese edificio, esa estructura de manera sólida y estética, utilizando planteamientos ejemplarizantes de la comedia del arte como el uso de máscaras. 

Una Mascarada, al estilo del afamado Eduardo Liendo, fue la técnica actoral utilizada por Esther Jaspe para darle vida a (Antona, mujer, vecina, vieja, viuda), lo propio hizo Somar Toro para representar a un (padre, escudero, clérigo, herrero, ciego, alguacil, arcipreste) pues como dijera Eric Bentley “No tenemos opción entre el rostro y la máscara, sino entre máscaras buenas y máscaras malas”, pero esto no es suficiente. . . para lograrlo el vestuario, la iluminación, la utilería, la música, las luces y sombras juegan un papel preponderante. Cuán difícil es ser uno y múltiple y sólo quienes tienen capacidades histriónicas de primera línea pueden realizar este prodigio de forma eficaz.

El Lazarillo de Tormes consiguió su nueva aventura gracias a Andy Pérez. Su carisma, su histrionismo, su presencia artística lograron que la obra picaresca mantuviera su esencia, su carácter moralizante para que saquemos nuestras conclusiones de esta fuerte crítica social y todo de forma minimalista. Con ello se demuestra que el actor es el que da vida. . . un escenario cargado, lleno de elementos no garantiza la conexión con el público, sin el talente de los buenos actores toda obra muere. Por ello insto a la agrupación “Cuenta Peregrino” a que sigan su aventura por toda Venezuela. 

Francisco José Aguiar Ruiz

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La Guillotina del Pueblo Venezolano.

Existe entre el pueblo numerosos dichos, refranes, frases y analogías que encierran desde una sutil picardía criolla hasta una vasta y profunda sabiduría heredada de una generación tras otra. Pero la mayoría de los casos solo se han quedado  en la sutil picardía y la echuría (de echón y pantallero) de quien se conoce muchos refranes, frases y analogías pero en su practica no entiende ni pío de lo que dice. Falta de Memoria Histórica es definida desde los pequeños tumultos de intelectuales, y desde la intelectualidad del pueblo como: ¡quien no sabe de dónde viene, no sabe para dónde va! 

Mi pueblo, pueblo venezolano, sus Trabajadores del campo, la industria, los profesionales de las ciencias, los artistas y cultores populares, mi pueblo, hemos olvidado de donde venimos y a dónde debemos ir, y léase bien a dónde debemos ir.

Tu no eres el rumbero y el bochinchero que hoy te repiten insistentemente por los medios de comunicación y los payasos de la política actual y del pasado reciente. Todos los pueblos del mundo tienen personas rumberas y bochincheros, la alegría y la celebración no es un don sagrado y caído de la divinidad del cielo sobre los venezolanos de forma especial y en mayor cantidad, cierto si, que la mezcla de varias culturas ha creado una forma distinta de alegría, porque hasta de nuestra desgracias más profundas y dolorosas nos reímos, sino, créeme que seriamos el país con la tasa más altas de suicidio en el mundo, llevamos en desgracias siglos. 

Pero no, ¿recuerdas que sucedía hasta prácticamente el año 1959 en Venezuela? desde nuestro nacimiento como república (resultado de una traición histórica olvidada) en 1830 hemos vivido de conflicto en conflicto. ¿cómo tus tatarabuelos andaban de rumberos en plena guerra federal? ¿como tus abuelos estaban de rumberos en plena revolución restauradora y la lucha luego contra las dictaduras nacientes desde el gobierno de Gomez? ¿en que momento se rumbeaba? Hasta 1959 Venezuela vivió una lucha directa de bandos, los de los viejos caudillos, contra los nuevos dictadores, a los de los que querían democracia contra la dictadura militar, y luego de los que disfrazaron la dictadura de una élite económica como democracia representativa e impusieron la represión, la tortura y la desaparición "justificada" a más de 7 mil venezolanos en 40 años, y de los cuales hoy no todos han sido encontrado siquiera sus cuerpos. 

Allí se impuso un arma muy peligrosa y que ha sido efectiva, la llamada "paz social", una vaina así como que: opresores y oprimidos pueden coexistir en sana paz, como el tigre conviviendo con el venado, el venado puede estar tranquilo, el tigre no se lo comerá.  Esta "paz social" fue el antídoto ideológico, cultural y moral para una sociedad que venia cansada de tantos conflictos pequeños y grandes, de derrocamiento gobiernos, uno tras otro. Las nuevas generaciones aceptaron resignadas este "antídoto histórico". 

Pero como todo "mal" necesita tratamiento constante para curar de toda desdicha al enfermo, o procurarle una muerte lo más tranquila posible, era necesario darle buenas dosis de incultura, mala educación, demoler su sistema cultural, destrozar sus defensas, era necesario si era posible y lo fue en gran parte del pueblo cambiar su ADN y remplazarlo por uno nuevo, más chic y moderno, que le permitiera ser "feliz" olvidara su pasado y se convirtiera en un nuevo venezolano, el que vive el día a día, comprando alcohol así no tenga para comer, pero es feliz, que no se preocupara más por luchar contra los corruptos y gobiernos represivos, y mucho menos que se preocupara para los que se paraban firmes en resistencia a luchar contra todo aquello del nuevo venezolano, así pues inyectaron dosis elevadas de rumbas, mediocridad e indiferencia ante el futuro y por la vida. 

Tu indiferencia me Mata! así dice una canción de nuestro Jorge Guerrero, y remata con "me ves cual prenda barata, que se la pone cualquiera" ¡ay! chamo! no fue conmigo y me dolió. Así han visto los empresarios "nacionales" los políticos primitivos de AD y Copei, sus nuevos engendros en partidos "más jóvenes" llenos de los viejos adecos y copeyanos, esa es la derecha venezolana en resumen, traidora del sueño anti-dictadura, sembradores y en buena parte cosechadores del caos cultural y la ignorancia del pueblo... ¿la izquierda? no hijo! me dice un señor: "en mis tiempos peleábamos hasta por que los asientos de los buses universitarios estuviesen comodos, (cuando lográbamos que nos dieran un autobus) por el pasaje estudiantil, los estudiantes apoyábamos la lucha de los maestros, profesores y obreros, nos costó la vida de muchos amigos, para que hoy solo se preocupen por ir a una marcha a defender una educación de baja calidad, a defender al alcalde o concejal o un ministro y en el peor de los casos a un empresario de las telecomunicaciones que nunca aportaron nada a nuestra lucha, pero que hoy se enarbolan como los líderes históricos de la izquierda y los trabajadores!"

Eso solo si lo vemos desde las luchas estudiantiles, no quiero ni preguntarle a los viejos trabajadores y obreros, a los maestros, porque el lamento llegaría al cielo y más allá, si dios no existe, creo que empezaría a existir en ese lamento. 

La izquierda, y continúo (perdón por la dispersión) hoy es el reflejo de su fracaso histórico en Venezuela, los viejos partidos ahora son de derecha, escuche el himno de acción democrática joven adeco del siglo XXI y se va a horrorizar con eso de "adelante a luchar milicianos, a la voz de la revolución" , el M.A.S, causa R (la R al revés) Bandera Roja Rojita, y no se quien más. Todos ahora derechosos reaccionarios, casi que invocan a Hitler, aunque ese papel se lo dejan a los nuevos derivados como primero justicia, y voluntad de matar, digo popular. Pero bueno, la izquierda, la izquieeerda, tan abandona, tan heterogénea, tan vacilante y tan falta de visión que cada partido de hoy es casi que el derivado residual de otros, quizás el que ha parido más hijitos es el PCV, y Incluso el actual PSUV viene de dos antepasados, el MBR-200 y el MVR, con la única diferencia que los anteriores tenían menos Adecos que el actual PSUV, eran como el chiripero versión de izquierda "radical" nada que ver con el socialcristianismo de Caldera en 1994. 

Los viejos y nuevos partidos de la izquierda venezolana han fragmentado la lucha desde sus inicios hasta hoy, no fue gratis que Ali Primera cantaba por allá en 1973  su Canción Dispersos casi que como un llamado desesperado, pero como en aquel entonces hoy siguen desconectados de la realidad, alejados política e ideológicamente del pueblo, dispersos cada cual en su parcela y el trabajador en medio, dividiéndose a la voz de mando de sus "lideres"  ¿cuando será que los médicos defenderán a los maestros? ¿cuando los bomberos a los obreros de la escuela? ¿cuando el estudiante al bombero? ¿cuando el campesino al albañil? ¿cuando el ingeniero al campesino? ¿cuando? 

En resumen, compañero trabajador, compañero estudiante, los de hoy y los de ayer son lo mismo ¿no lo ves? no tienes por qué buscar en ellos lo que organizándote puedes lograr, ellos no defienden tus derechos, defienden los privilegios de una casta, de un grupo pequeño de profetas y pregoneros de la miseria. Nos hunden cada día más, nos creen pendejos con sus discursos populistas, con sus artistas y farándula, con sus espectáculos televisados, nos siguen dando dosis letales de mentiras, de conformismo. ¿por qué la guillotina no cae sobre sus cuellos? ¿hasta cuando serán las cabezas del pueblo las que rueden? 

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La Viveza Criolla Uniformada

Es bien conocido y entendido en Venezuela sobre todo por estos días de crisis el termino: viveza criolla. La Frase en sí encierra un conjunto de actitudes y aptitudes despreciables, tan miserables y aborrecibles que cualquier individuo en la edad media  con suficiente arrechera se hubiera convertido en un asesino serial de estos vivos criollos. Hoy en día podemos hacerlo, pero la viveza criolla tiene tanto poder que hacer justicia de esta forma solo conllevaría a que pasemos años encerrados en una cárcel, porque así definimos los venezolanos a la corrupción, el parasitismo y la trampa: "viveza criolla". Es como usar un termino amigable y menos despectivo para tal crimen.  Pero recuerden algo, nada tiene tanto poder como el que nosotros mismo le otorgamos, yo no soy partidario de eso de: "la justicia tarda pero llega"... yo no quiero ver a un vivo criollo encarcelado o colgado a los 90 años cuando ya se ha gozado toda una vida, arrepintiéndose de sus males y una sociedad perdonándolo solo porque ya esta viejo y está en sus últimos días,  si es posible inyectenle algo que le cause mucho dolor en su lecho de muerte, para ver si sufre una milecima parte de lo que muchos, miles sufrieron a costa de su viveza criolla. 

Bueno, pero hay más, no conformes con esta viveza criolla de a pié tenemos la viveza institucionalizada en todo el aparato burocrático del estado, y por si no fuese poco también la tenemos armada y uniformada. Es bien sabido por la inmensa mayoría del pueblo que las mafias que operan entorno al tema de los alimentos, no solo provienen de los barrios de las ciudades, sino que se encuentran amparados por efectivos militares (en su mayoría de la Guardia Nacional) quienes los protegen y muchas veces actúan como  los jefes de la organización bachaquera, de esto ya el pueblo está cansado de denunciar y el gobierno se hace de la vista gorda...¿por qué? les dejo la cosa hasta allí. 

No han pasado ni siquiera 48 horas desde que se tomó la medida de ocupar el Mercado de Mayorista de la Ciudad de Valencia en el estado Carabobo, con bombos y platillos el gobierno difunde la información y las imagenes del repele que quedó allí, pero mágicamente las instalaciones del mercado estaban siendo custodiadas desde hace meeeses por efectivos de Policarabobo y la Guardia Nacional como muestra este reporte de fecha: 24 de mayo de 2016  ahora el gobierno anuncia la toma por parte del ejercito y la infantería de Marina, parece que alguno le resonó muy fuerte el grito: ¡son los Guardias Nacionales! ¡son los Guardias Nacionales! y nosotros desde este lado ya empezamos: ojala los del ejercito y la marina no sean como los guardias. A algunos nos llega a la mente la misma interrogante de siempre para no morir en el conformismo y aceptar la cuestión como eterna: ¿algún día llegará un presidente capaz de acabar con tanta mafia? ¿será que lo dejaran los poderes corruptos y las mafias de la alta alcurnia? ¿seremos capaces de promover una limpieza total del aparato del estado por lo menos? ya que a muchos les da miedito que simplemente desaparezca este  estado

El abuso de poder y la "autoridad" como cultura de los uniformados en el país es algo innegable, pareciera que ese uniforme tiene algún tipo de aditivo que hace que esta gente se le vuele los tapones y se les olvide hasta de sus amigos de infancia con los que jugó metras y las caimaneras de pelota e´goma, estoy siendo idealista e un poco ingenuo en este párrafo, lo sé, no hay aditivo, todos sabemos que por la plata baila el mono. 

Hoy nos queda es usar todo lo que a nuestra mano este para seguir difundiendo imágenes, vídeos que demuestren una vez y otra y otra y otra vez que no estamos acá denunciando ni diciendo cosas porque "tenemos un odio" a estos efectivos militares. 

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